辻川慎一つくば便り

休日と言うのもあっという間です。夏ににぎやかに鳴いていたセミが、地上に出てからは8日間ほどしか生きられないので儚く思われますが、例え人が100年生きようと儚さは変わらない様に思う。なのでやっぱり休日も儚い。

儚い休日ながら、昨日は「東京都美術館でゴッホ展やってます。」と知らせてくれた友人と一緒に見に行って来た。

約束した時間に合わせて、コーヒーを用意しながら、入場料を調べて見ましたら何と予約制。ヤバい!また安易に考えて「行きましょう。」なんて約束してしまったと慌てる。

大好評の様でほとんど売り切れ状態ながら、幸いにも昼時12時からだけ残りがあった。急ぎでネットチケットを確保して、ホッとする。
いつもながら、どうも詰めが甘い。


電車で上野駅へ。天気も良く公園口にはたくさんの人。予約時間まで上野公園のベンチで、一緒にコーヒータイム。美味しいマドレーヌのおやつも用意しました。ペルーのコーヒーにしっかり合い、ふ〜っと落ち着く。紅葉も良い感じになって来ていて、何気に木の感覚や剪定の仕方も良い感じがする。

「このままずっと座っていられるね。」と友人が言う。とてもくつろいだ時間が流れる。


1986年頃だったか、チェルノブイリ原発事故の後ここで数万規模の反原発集会があった。私もそこにいた。ずいぶんと綺麗になったと感心するが、もう40年も前の事なんだと思う。やはり外国人観光客が多い。

東京都美術館は、上野動物園の脇に位置していた。昔の入園口が美術館の脇に残っていた。

「パンダみたいに、ゴッホの絵も立ち止まらないで見て下さいなんて言われるのかな?」なんて思うくらいに人がいた。

「何だかドキドキする。」と言う友人。絵を見る前から、雰囲気を楽しんでいるんだなと思う。

チケットは、65才以上だと700円引き。当日券も案内されていたので「何だ〜」と思うが、何時に案内されるのか分からないよなと思う。

ネットチケットのQRコードをスマホで見せて、免許証で年齢を確認してもらいスムーズに会場に入った。

オランダ時代に影響を受けた絵などを見て初期の作品へ。失礼ながら老眼で説明書きが読めないので友人と共に一番前で見て行く。皆さんゆっくり見ながら歩くので、助かる。

それからパリ時代へ。多くの画家たちと出会いながら衝撃をうけ、自分自身の絵を模索した時代。オランダ時代とはガラリと変わり色彩が豊かになる。

それからフランス郊外の農村地帯で、ゴッホ自身の絵が強烈に確立されて行く。

うねる様な曲線と色彩の渦の中に現れるゴッホのあの世界。

「音楽の様に、人を癒せる絵が描きたい。」と言っていたと言うが、甘さの無い深い優しさを感じる。

近くで見るとおびただしい色彩の線に溢れている。それが、離れて見るとどうしてこう見えるのか？と感心してしまう。

そして私が感じたのは尋常でない優しさ。


友人が気に入った3Dの映像。実際に三面の壁が使われてゴッホの絵の世界を表現していた。


友人が「もっと見ていたい。」と3回見たが、もっと見たそうだった。

「柄にも無いけど」と言いながら、とても大切な時間にしている事を新鮮に感じる。

素通りどころか、2時間半。集中して見る事がで来た。入場時間を分ける事でそれが可能になるのだと感心した。

「二度と来れないから。」と言う友人は、一つ一つを良く見て、記憶して「とても楽しかった。」と疲れた様子が無い。

余韻に浸りながら、遅くなったランチの店を谷中で探す事にした。

途上に、東京芸術大学がある事を初めて知る。
上野は、芸術の街でもあった。



寺町の谷中。寺も多いがレトロでモダンなお店も多い。それを楽しみながら、通りの店がほとんど一杯なので、さらに裏通りに目をやりながらようやく見つけたカフェと和食のお店に入る。


和モダンなお店ながら、狭い通りの向う側は墓地。卒塔婆を眺めながらのランチタイム。何気にレンコンきんぴらの小鉢付き。

「私のレンコンきんぴらとは全然近違いますね。」と言うと「辻川さんが、作るのは別物の美味しさですよ。」と言ってくれる。しかし、唐揚げは「どうしたらこんな風になるんだろう?」と感心する美味しさだった。ぬか漬けとみそ汁は、私が作った方に軍配を上げた。

ずいぶんと味わう様になり、うるさくなったもんだと思う。

友人が初めて、と言うので谷中銀座を冷やかして、キムチとチャンジャが美味しそうな韓国人オモニのお店でお土産を買った。とても感じが良く、テキパキとしながら思いやりを感じたのできっと美味しいはずだ。

儚い休日ながら「こんなに愉しい事は無かった。」と心から喜んでくれる友人を見ながら、良かったと思う。

ゴッホは、37才で自殺してしまった。彼の良さを信じ、理解し支え抜いた弟のテオも半年後になくなり、テオの妻とその息子がゴッホを世界に知らしめた。

それから、ゴッホの絵を魂から愛し抜いた人もいた事を知った。


ヘレーネ・ミュラー。私が見て見たいゴッホの絵は、彼女が集めて作ったオランダの美術館にある。日本での展覧会があったのを知らなかった。できるなら、オランダに行っても見てみたいなと思ったりする。


長田弘さんの詩集「死者の贈り物」を思い出した。

いまはないもの。
逝ったジャズメンが遺したジャズ。
みんな若くて　あまりに純粋だった。
みんな次々に逝った。あまりに多くのことを
全部、一度に語ろうとして。

62才で亡くなった演出家の渡辺浩子さんは、ニューヨークでジャズ演奏を聞いて

「ここにはあの空ろな目つきはない。ものすごい真剣さで自分をたたきつけてくる。…甘ったれていないなと思う。」

と言う言葉を残していた。

ゴッホ自画像の目を思う。

答えを急ぐ事は無いと思うけれど、甘ったれた目をしていてはいけないなとも思う。

週末金曜日の大型バスの運転が、無事に終わった。まるで新人の様に注意深く、危険な左折は超ゆっくりと、しかし飛ばせる箇所は迅速に。怖さと向き合いながら、かなりポイントがつかめて来た実感がある。

週末は、乗務後に燃料を満タンにして車両の内外を綺麗に清掃して週明けに備える。帰宅したのは21時過ぎ。何とか無事にやり切れたとほっとする。少しの達成感と神経を使い切ったかなりの疲労感。それでもやり残しは無いか?と気にかかる。

豆腐の鍋を作り、晩酌をしながら神経を鎮める。


テーブルには、友人が庭から摘んで来てくれた菊の花。亡くなった義母さんが植えたものだと言う。倒れかかっていたと言う菊の曲線も良い感じがするな〜と感じる。

「辻川さんなら大丈夫」とメッセージをくれながら心配してくれる友人に「お陰様で無事に終わりました。」とお礼のメールをする。

曲線と言えば、ゴッホの絵は色彩と共に曲線が柔らかいよなと思い返す。柔らかいし、優しさを感じる。


ゴッホには、菊の絵もあった。

今日は東京にゴッホが描いた絵を見に行く。
一期一会は、自分から求めないとそう感じられないと思うから。

アメリカンフォークを流しながらバッタリと寝た。

ずいぶんと寒くなったと、乗務前には空を見上げ、色とりどりに変化する木々の葉を眺める。変な奴だろうか?そこに存在している自分を見ているのかも知れない。

木の葉は茶色、空は灰色。冬の日に散歩しながらカリフォルニアを夢見ると言う歌もあった。俺は今、何を夢見てるんだろうか。

とにかく、身体も心も冷やさない様にする。寒いから。


https://youtu.be/Ooccue7ZCNI?si=YCr2rUVUNA8Gdwki

「ゆく河の流れは絶えずして、しかももとの水にあらず。」

秋も深くなるにつれて、寂しさと虚しさもどうにも深まって参ります。

おまけに、今日は大型バスの夜間運転。不安感も湧いて来る。

そんな昨日、送迎している工場での待機時間に気分転換に一服しようと歩いておりましたら、構内で交通整理をしている青年に声をかけられました。

派遣運転士として工場に通っていた時に知り合った青年でした。

「しばらくですね。」と言うので「私の方は、毎日くらいに見ていますよ。」と笑顔で話しました。「変わりないかい？」と聞くと「去年の11月に結婚しました。」と言う。

「いやぁ。それはおめでとう!まだ実家にいるのかと思っていたよ。」と言うと「土浦のイオンの近くのアパートにいます。」と言うので「そうか〜。花火が良く見えるね。」と返しますと「はい。見えます。」と言う。「良いところだね。お幸せにね。」とやり取りを致しました。

大手スーパーに就職し、あちこち遠くに行かされて「給料は安いですが、こちらの方が働き安いです。」と言っていた事を思い出しました。紫外線に弱いとも言っていて「サングラス禁止なんです。」と言うので「色付きでないUVカットメガネもあるよ。ちゃんと防御しないと後が大変になる。自分で守らないと誰も守ってはくれないよ。」とそんなアドバイスをした事もありました。ちゃんと顔を覚えていてくれたのです。

私の方は、彼の名を聞いて忘れてはおりません。見かける度に元気でやってるかなと心配しておりましたので、結婚したと嬉しそうだったので良かったと思った次第です。



「一期一会」と言う言葉があります。茶道から来た言葉の様ですが、「諸行無常」の世界と言う認識があって生まれた様に思います。

週明けから2日間は、マイクロバスの運転。今日は中型バスなので、予想通りでしたが明日の金曜日は大型バスの運転指示でした。

車種もルートも日替わりと言うのは、大変さもありますが刺激的でもあります。

暗い夜間に大型バスを運転する様になってから、バスの運転の怖さを改めて知る様になり、自分の運転が変わりました。

下手になったんじゃないか?と思うくらいに慎重になったのです。

怖さも、痛さも、哀しみも、辛さも、そして孤独も、苦労しながら自分の骨身に沁みてこそ初めて自分のものとなり、変われるのだなと実感致します。


朝の3時、何にしようかと冷蔵庫を開けたら昨日が賞味期限だったお豆腐がある事に気付きました。

え～っヤバい。昼食の分も兼ねて麻婆豆腐を作る事にしました。

う〜ん。やっぱり朝から麻婆豆腐と言うのは何やら合いませんでした。しかし、ブロッコリーの芯と菊芋のぬか漬けは美味かった。菊芋は、生だとシャキシャキした食感なので「合うかも」と思って漬けたのですが、ぬか漬けなのに独特の香りが立つので驚きでした。それからアワビタケをお味噌汁に。何やら確かにアワビに似た食感が致しました。

色んな発見をしながらの一人暮らしでございます。

そんなところにJRの後輩から持ち家の土地に関する相談のメールが届いておりました。

なかなか、私の出勤前の早朝も刺激的なのでございます。「こんな朝から、土地問題かよ。」と頭をシフトする。

で、資本主義の私有財産制について久しぶりに考えたのでございます。


（今日の庭からの収穫でございます。ミカンの原種福来ミカン。スーパーフードと言われるクコの実。そして、唐辛子。少量ながら色味が良いと感じます。）

カール・マルクスさんは「経済学哲学草稿」と言う本の中で「あなたは持つ事が多いほど、貧しくなる。」と言われました。まあ、所有する事にこだわればこだわるほど、人としての心は貧しくなって行くよって事なんですね。

お金にしろ資産にしろそれを持つ事に執着するほど、自分がものに支配されて人を人とも思わなくなる。

まあ、そう言う例がいくらでもありますね。学力や能力まで、全てを自分が所有するものと思ってしまう。

なので、他の人が持っているものとの比較の中で一喜一憂する事になる訳です。妬み、やっかみ、嫉妬、そして優越感や傲慢が同居する訳です。

この本を何度も読んで、なるほど〜と思った若き私でございました。


（友人に頂いた鉢植えの菊の花が終わったので、庭に植えて置きましたら立派な花を再び付けてくれました。地植えと言うのは凄いと実感します。）

ならば面倒くさいから共有にすれば良くなるのでは？と言う壮大な共産主義と言う歴史的挑戦も失敗してしまいましたね。かなり悲惨な結果になってしまいました。

人はみんな違うんだから、全て共有になんかならない訳です。

まあ、そんな事を思いながら、しかし「持ち方と使い方」って言うのはあるよなと思う。

所有する事ではなく、持ち方と使い方が大事なんじゃないか？

たくさん集めても、使えなければ意味が無い。たくさん集めて、みんなに働いてもらったから資本主義は栄えた訳です。

個人が集める事が目的になって、見向きされなくなったら終わり。

はい。残念ながら誰もあの世には何も持っては行けないのでございます。経帷子には、ポケットはございません。

子孫に財産を残しても、ろくな事にはならない。「子孫に美田を残さず」と言うのは西郷隆盛さんの立派な教えでしたね。

労せずにして得たものと言うのは、人をダメにするのだと思います。なので、子孫を思っての事ではなく、自分を残したいだけの様にも思います。それも、放置された立派な家やお墓を見ておりますと無駄な足掻きの様に思えてしまいます。

諸行無常なんですね。とても虚しい。虚しい事で争って、終始してしまう人生が幸せな訳無いですよね。

なので、所有が大事なのではなく持ち方と使い方が大事なんじゃないかと思うのです。

経済的に貧しくとも、人を思える人の心の方が豊かなんだと思います。どうも集める事が豊かさだと勘違いしている人たちが多いので踏み潰されがちですが、心を豊かに使い、少しの思いやりに感激し、人を思える人。

そんな人が、私の心には残ります。詰まらなくないから。退屈じゃないから。
そんな人に私もなりたい。使い道を考えずに、2割引きに釣られて「十二屋」のお豆腐を買った事を反省しながら。

今日は、小学校の送迎です。1週間に1回程度で、乗務する様になってから半年くらいになりますでしょうか。

それでも添乗員さんたちや子どもたちとの距離がずいぶんと近くなった感じがします。

そうそう、工場の送迎で乗って頂いている外国人や日本人の人たちともです。

ちゃんとお顔を見てあいさつし、聞ければ名前を聞いて覚える。そして、なるべく話しかけてそれを記憶する。とは言っても暗記みたいにではなく、一人一人の人生や好きな事に感心しながら。

それでも、タメ口は使わず礼儀を持って接しております。人と人とは例え親子でも別人格ですから、相手への人として尊重を忘れない様に。


（昨晩は、風情のある朧月でした。）

思えば、昭和の時代はタメ口を言い合えるのが友情の証みたいだったかも知れません。

距離感の無さの楽しさがありましたが、そこから外れると引っ張られたり、弾かれたり。

それでも我慢していれば、それなりに生きられた経済成長の時代背景があった様に思います。

今とは前提が違うのだと思います。

どうもそれなのに、同じ様な感覚で共同歩調を取らせ様と強いていないのかな？

右だとか左だとかの争いもありますが、それ自体が時代に合っていない様に思えてしまいます。

人が離れて行くと言う事には原因や理由がある。本当に大切に思う人が離れてしまった時に、相手を非難しても何も変わりませんね。

どうして離れたのか?その原因を考えて、反省しなければ何も変わらない自分がいるだけで、さらに人が離れて行くだけではないの？って、私は考えます。

失う事に深い痛みが無ければ、大した関係では無かったと言う事でしか無いと思うのです。

痛いし、寂しいし、辛いから反省する。そうして、個人も、組織も、社会も初めて変わって行けるのでは？

そう思います。


（相思花・彼岸花の葉が出て来ました。花が咲く時期には葉が無い。他の植物が枯れ始める頃に出て来て、陽射しを浴びて球根に栄養を送るのです。葉をちゃんと見たのは初めてです。）

国会でも激しくやじり合い、政党組織の中でも何だかんだとやり合っておりますが、どうも感心しない。子どもたちが見ていてどう思うのでしょうね。

相手への尊重どころか、距離感を失ったクレイマーの様に見えてしまいます。国民には改革と負担を訴えながら、自分たちは昭和の感性のままじゃないの?なんて思ってしまいます。

まあ、一緒くたにするのは失礼かも知れませんが。

人として本当に困ったり、痛んだ事があるのだろうか？なんて思ってしまいます。深く反省したら負けの世界なんでしょうか？

良い気になって、国境を踏み破って武力支配を試みて大変な目にあった歴史がある事は、まるで自分たちには関係無いかの様です。

境界線を越えれば死闘になると言う本質は、人と人との関係の本質でもあると思っています。

とすれば、距離感も大切にしなければなりません。距離感をちゃんと持てるところに親近感が生まれる。

そう言えば、車間距離を取れない人も多い様です。何故かギリギリ詰めて圧迫感を与えるのが勝ちと思っている人たちがおります。抗議すれば切れる。威圧して相手が怯めば勝ち。

「煽り運転」として社会問題にもなっておりますが、その模範があるのでは？

走行線も大事なら、車間距離も大事、そして安全な速度で交差点は無理せず慎重に。俺は上手いなんて傲慢は、失敗の元。

お互いに守り合い、笑顔で親近感を持ちたいから。

社会が良い方向に変わって行くために、バス運転士の日々に学んだ方が良いかもなんて思います。